« 563 » - كفى الشيب والإسلام للمرء ناهيا وإنما تحذف مع أن وأنّ كقوله : « 564 » - وأحبب إلينا أن تكون المقدّما ( شرح 2 ) ( 563 ) - قاله سحيم عبد بنى الحسحاس من قصيدة ، أولها من الطويل : عميرة ودع إن تجهزت غاديا كفى إلى آخره . وعميرة منصوب بودع ، وهو اسم محبوبته التي كان يتشبب بها ، وغاديا من الغدو والذهاب . والشاهد فيه ترك دخول الباء على فاعل كفى كما لم يترك في وَكَفى بِاللَّهِ شَهِيداً [ النساء : 79 ] فإن زيادتها غير لازمة ههنا بخلاف باب التعجب . ( 564 ) - صدره : وقال نبي المسلمين تقدموا قاله عباس بن مرداس أحد المؤلفة قلوبهم ، من قصيدة من الطويل . وروى ابن عصفور : وقال أمير المؤمنين . والشاهد في وأحبب إلينا فإنه صيغة التعجب أي ما أحب إلينا ، وقد فصل فيه بينه وبين معموله بالظرف ، وهو حجة على الأخفش والمبرد في منعهما ذلك وأصل أن تكون بأن تكون وألف المقدما للإطلاق . ( / شرح 2 )

--> ( 563 ) - عجز بيت لسحيم عبد بنى الحسحاس في الإنصاف 1 / 168 والكتاب 2 / 26 والمقاصد النحوية 3 / 665 وبلا نسبة في أوضح المسالك 3 / 253 وشرح قطر الندى ص 323 . وصدره : عميرة ودع إن تجهزت غاديا ( 564 ) - عجز بيت لعباس بن مرداس في ديوانه ص 102 والمقاصد النحوية 3 / 656 وشرح ابن عقيل ص 451 وهمع الهوامع 2 / 90 ، 91 ، 227 . وصدر البيت : وهذا نبىّ المسلمين تقدموا